HOT ! 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸　重さ４８３㌘ 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸 重さ

明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸 重さ。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸 重さ。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸 重さ。「南鐐」とは精錬された上質の銀で、特に茶道具などに使われる純銀と同義の言葉、茶の湯の世界では「純銀」よりも「南鐐」が好んで使われる傾向があると。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸 重さ。時代を感じる共箱、四方桟の蓋には「南鐐　平丸形湯沸」、「中川浄益造」と落款。新品鈴甲子雄山の鎧、倉庫より掘り出しジャンク扱いで出品。最終特別価格。。湯沸の蓋の摘みは梅の形で、蓋の裏には「中川九世浄益造」の彫刻。中国　古銅青銅　双耳四つ足香炉　V　R7491。持ち手巻きは黒色の籘と思われ、見事な編み込みも。モダンアート　オブジェ　古鉄製　馬　置物　C　R7419。湯沸内側の底には隙間のある銀片が取付けられ、鉄瓶底の「鳴金（なりがね）」と同じ仕掛けでは。【修縁堂】真言密教 仏具 真鍮製 宝珠焼香器 寺院用仏具。共箱には汚れやキズ、湯沸には銀特有の黒ずみや曇りが見られますが、傷や凹み等はほぼ無し。茶道具　古鉄　鶴頭火箸　時代箱付　V　R7389。写真１７、１８に見られる多数の細線は、柔らかい銀に使用時の摩擦等で出来たものでは。仏教美術 仏像 文殊普賢四臂観音 小仏像 銅製 銅器。大きさ（㌢）重さ、容量はおよそ次の通りです。【修縁堂】 真鍮製 真言密教 仏具 摩宝珠壇灯一対 金剛降魔法器仏具。【湯沸】高さ１７．５（〜持ち手）、１２（〜蓋摘み）／横幅１５．５（〜注ぎ口）／口径７．１、胴径１３、底径７．２／重さ４８３㌘、容量（口近）９５０㏄／【共箱】縦横１５．５、高さ１９．７／重さ４４０㌘／明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐」純銀の湯沸です。茶道具　香玉堂　鉄張本象嵌　松葉文　火箸　共箱　C　R7228。華美さを抑えた落ち着き感と均整の取れた外観です。七宝焼　林七宝店 　牡丹文瓶　唐木台・箱付　M　R7378B。現状で漏れは確認されず。釜師 和田美之助造 刷毛目 尻張釜 障泥釜 共箱共布 茶道具　V57。茶道具に活用下さい。中国 七宝花尽蓋物 琺瑯彩 花詰 菊 牡丹 小箱 小物入れ 　V78　1F28。『』はネット記事の引用です。安城鍮器 韓国 スプーン 箸 スッカラ 真鍮。参考に。中国　古銅宣徳銅　玉乗り獅子　親子　鈴　置物　M　R7409。『中川家は、茶人「千利休」と関わりを持つ名家、「中川浄益（なかがわじょうえき）」は、千家十職の一職家の金物師中川家の当主が代々襲名する名称。錫半製 茶器 急須 茶托 本錫上錫 歳寒三友図 松竹梅五君子 煎茶道具　M70。中川家は錺師（かざりし）とも、金工の精巧な茶道具を得意とし優れた金工の技術を継承してきた。高岡銅器　鋳物師　神利作　鋳銅　蘭形花瓶　共箱　C　R7443。作品は、鉄や銀の鍛造による槌物と鋳造による鋳物が主。【純銀】銀盃 純銀 約93g。元々越後国で甲冑・鎧を作っていたが、茶道具を初めて手掛けた初代が紹益を名乗り、二代目以降の当主は浄益を襲名してきたが、平成２０年の十一代浄益の没後は空席のまま。銅細工 仏像 仏堂 工芸品 菩薩 装飾品 工芸品 美術品 置物。初代：紹益（１５５９年〜１６２２年）越後出身、元は先祖と同じく武具を製作するが、千利休の依頼・指導により薬鑵（やかん）を作ったのを契機に茶道具作りを始め、代々の家業としてきたとされる。天鶏耳蓮花弁炉 香炉 香道具 装飾品 工芸品 美術品 置物。代表作「利休薬鑵」。無形文化財(文化庁) 山本凰龍作　双凰天馬菊唐草紋八稜鏡 和鏡 銅製。九代：浄益（１８４９年〜１９１１年）明治の金工師で八代の息子。石黒政美造 水滴 草花虫紋 魚子彫 書道具　V62　1F28。茶道衰退期に家督を相続。中国　唐銅　神獣遊環双耳瓶　M　R7369F。父方の縁により三井家などから援助を受けるが、家業の建て直しがうまくいかず、逆境の中アルコール依存に。【美品】B&W トンボブローチ 希少サイン入。職人としては一流であったが、伝統工芸に理解のない時代だったため世間からは認められず、不遇のまま没。平安　秦蔵六造　 塗金銅　立鼓式花瓶　M　R7423。』